2.李孝常简介
3.古代嫡女和庶子的地位哪个高？
4.李成器作为唐睿宗的长子 皇位是怎么落到庶子李隆基头上的
庶子夺唐
杨广夺嫡事件：隋文帝废长子杨勇（嫡长子）而立杨广为太子，房玄龄批评此举为“混淆嫡庶”，认为杨广虽为独孤皇后之子，但因非长子，其继承权不合法。这一事件直接反映了隋唐对嫡长子继承制的坚守，即使正妻所生次子，在继承权上仍被视为庶子。
李世民立储争议：唐太宗李世民欲立次子李泰为太子，遭褚遂良、魏征等大臣强烈反对。褚遂良直言“妾虽爱嫡子，却不能与嫡子住在一起”，强调李承乾（长子）的嫡子地位不可动摇；魏征临终前亦劝谏李世民“不可抛弃嫡系而纳妾”，均体现隋唐对嫡长子继承权的严格保护。李泰虽为长孙皇后之子，但因非长子，在继承权上被视为庶子。
“嫡子”定义的演变：隋唐时期：嫡子特指正妻所生长子，次子及以下儿子虽血缘上属嫡出，但在继承权上与庶子无异。例如，广平王李俶因父亲李亨（太子）无其他子嗣，作为长子被视为“嫡子”，继承权优先；若李亨有其他嫡子，李俶的继承权将受挑战。
明代以后：嫡子定义扩大为正妻所生所有儿子。朱元璋《皇明祖训》中多次提及“次嫡子”，明确正妻所生次子亦属嫡子范畴，继承权仅次于长子。这一变化反映了家族继承制度的松弛，嫡子范围扩大，庶子地位进一步弱化。
清代观念：清朝《皇朝经世文编》感叹古代嫡庶区分严格，次子始终被视为庶子；但清代已不再严格区分，正妻所生儿子均被视为嫡子。这一演变体现了嫡庶制度随时代变迁而逐渐宽松的趋势。
现代认知与历史现实的差异：现代人普遍认为“正妻所生儿子即为嫡子”，这一理解在明代以后成立，但与隋唐制度不符。隋唐时期对嫡子的严格定义，源于对家族继承权的集中保护；而明代以后的扩大化，则与家族结构简化、继承权分散有关。因此，在历史题材创作中，需严格遵循时代背景，避免将杨广、李世民、李治等隋唐人物误认为嫡子，否则将违背历史真实。隋唐嫡庶之分以长子继承制为核心，正妻所生长子为唯一嫡子，次子及以下儿子在继承权上与庶子同列。这一制度在历史案例中反复被强调，且随时代演变逐渐宽松。理解这一差异，有助于更准确地把握历史人物的身份与行为逻辑。
李孝常简介
李孝常，这位历史人物是隋朝名臣李园通的儿子，李园通以其勇猛和才能在朝廷中崭露头角。他因护驾有功，曾历任左庶子、尚书左丞、刑部尚书和兵部尚书等重要职务，展现了其卓越的政务能力。 在大业末年的饥荒困境中，李孝常担任的华阴令一职尤为关键。他掌管的永丰仓成为了唐军在进军关中过程中不可或缺的粮食来源。当李渊率领军队从太原出发时，粮食短缺严重阻碍了他们的行动。李孝常的叛变，不仅为唐军提供了稳定的军粮供应，还安抚了饥荒中的百姓，对李渊的战略布局起到了决定性的作用，使得他得以迅速占据永丰仓并稳固关中，为争夺天下奠定了基础。 更为重要的是，李孝常的行动切断了隋炀帝返回关中的希望，加剧了他与跟随的将士之间的矛盾，最终导致了隋炀帝在江都的被弑，李唐王朝的统治由此初步确立。李孝常选择降唐，此举为唐朝夺取天下提供了宝贵的资源，特别是粮食方面的支持。此外，他与唐高祖李渊的夫人窦氏家族有联姻关系，意味着他与唐朝有着紧密的血缘和政治联系。 作为李渊的亲戚和义安郡王，李孝常在唐朝的历史进程中扮演了重要角色，他的贡献对于唐朝的建立和巩固起到了积极的推动作用。扩展资料
李孝常（？－627年），隋朝大将李圆通的儿子，隋朝末年，华阴县令李孝常献永丰仓归降李渊，并去接应河西的李渊诸军。隋炀帝在江都知道后，将他的弟弟全部杀死。武德元年（618年）十二月丁丑，唐高祖封上柱国李孝常为义安王。贞观元年（627年）十二月三十，利州都督义安王李孝常与右武卫将军刘德裕及其外甥统军元弘善、监门将军长孙安业等人，密谋借助禁军反叛，事发后，李孝常等人被唐太宗处死。古代嫡女和庶子的地位哪个高？
按照古代的宗法规则，是嫡优于庶，子优于女。
那么，有一个问题来了：
嫡女和庶子，谁的地位更高呢？
这个问题很有趣。
它的答案其实就是：
看情况。
有时候嫡女要高一点，有时候庶子要高一点。
嫡女高的时候，比如《红楼梦》里面，贾政的嫡女——贾元春，那是贾家的**中最尊贵的，而且入了宫，选了皇妃，整座大观园都是为她而建的；
贾赦的嫡女——贾迎春，也是身份贵重的千金**，平时住在大观园里，大观园里的紫菱洲，每日以研究棋艺为乐，时不时跟薛宝钗、贾宝玉、林黛玉姐妹们写写诗，联联句，过着无忧无虑的生活。
像庶子，贾政的庶子——贾环，不但没福分住在大观园里，公子、**们宴饮、游戏的时候，也轮不到他，父母对他期望也不高，读书不用他成才，家业也不用他继承，邋里邋遢，不干不净，整天躲在自己院里，跟他的生母——赵姨娘琢磨怎么害人。
这是古代庶子的典型。
这样的庶子，自然是比不上嫡女的。
大部分时候其实都是如此。
因为“嫡长子”“嫡长子”，宗法制的核心——所谓“嫡长子”继承制，顾名思义，这个嫡是第一个衡量标准。
都是嫡的情况下，才会去论是不是“长”；
不是嫡的情况下，天然就会降一个段位，“长”与不“长”，“子”与不“子”，已经不重要。
那么什么情况下，庶子会比嫡女高呢？
这个答案也很简单，就是：
没有嫡子的情况下。
正室不生儿子，或者生下来死掉了。
这个时候庶子就会有话语权。
因为他会顺位成为家产的继承人，替补了“嫡”的身份。
比如武则天和慈禧太后，都是小老婆出身。
但是武则天很争气，一连生了四个儿子；
慈禧太后虽然不如武则天这么高产，只生了一个，但这一个，恰恰是体弱多病的咸丰皇帝唯一的儿子，也就是同治皇帝。
当然王皇后和慈安太后都没有生育子女。
但是看二人的结局，王皇后被唐高宗李治废掉，后来又被武则天迫害致死，从这一层来看，她就是生育一个“嫡女”也无济于事；
慈安太后颇得咸丰皇帝宠爱，正室地位稳如泰山，然而毕竟也得是同治皇帝入继大统，她就算生育一个“嫡女”，也无法从同治皇帝那把皇位夺过来。
如此情形下，自然是庶子出身的唐中宗李显和同治皇帝地位为高。
综上，嫡女和庶子，大部分情况下，以嫡为先，嫡女的地位会更高；
但是如果在没有嫡子的情况下，那么庶子可能会超越嫡女的地位。
李成器作为唐睿宗的长子 皇位是怎么落到庶子李隆基头上的
皇位落到庶子李隆基头上的原因主要有以下几点：李隆基的功劳和实力：李隆基在710年联合太平公主发动兵变，拥立父亲李旦为皇帝，立下大功。他掌握军队，实力强大，如果不立他为太子，可能会引发再次的造反夺位，重蹈“玄武门之变”的覆辙。
李成器的主动推辞：李成器作为唐睿宗的嫡长子，虽然从法理上应该立为太子，但他深知自己没有功劳，也争不过弟弟李隆基。他主动向父亲唐睿宗推辞太子之位，表示天下太平时应立嫡长子，但国家困难时应立有功的皇子。他的这一举动得到了唐睿宗的赞赏。
大臣们的意见：虽然七个丞相里有五个是太平公主的人，他们不想立李隆基为太子，但也有大臣和诸侯王上书睿宗，说李隆基对社稷有大功，适合做储君。这在一定程度上影响了唐睿宗的决定。
唐睿宗的最终决定：在综合考虑了各方面的因素后，唐睿宗最终决定立李隆基为太子。尽管李隆基上书表示立他为太子于理不合，但唐睿宗没有同意他的请求。
李成器的智慧：李成器能看出皇权更迭中的权力倾轧和危险，主动推辞太子之位，这是一种非常难得的智慧。他的这一举动不仅避免了家族内部的争斗和冲突，也让自己能够安享晚年。